Дневник — @дневники: асоциальная сеть

пятница, 10 марта 2017

19:01

Я девушка здравомыслящая. Немножко психованная, но здравомыслящая.

Нет ничего хреновее (хотя это спорно, очень спорно) чем невозможнось (неумение? нежелание? не..?) разобраться в себе. Весь день выносит мозг, доходит до эпических глупостей. Где моя крыша, мама?

@темы: о себе

URL

среда, 08 марта 2017

00:13

Я девушка здравомыслящая. Немножко психованная, но здравомыслящая.

ну и не так серьезно:

URL

понедельник, 06 марта 2017

20:32

Я девушка здравомыслящая. Немножко психованная, но здравомыслящая.

Я, дорогие мои, много лет считала, что не фига не боюсь. Разве что брезгую тараканов трогать. Так вот тараканов и всяких прочих там пауков я действительно не боюсь.

но многого другого боюсь. и осознание этого было долгим и трудным.

А недавно я поняла, что я могу доверять. И, как сказал мне умный человек, это признак того, что я стала сильнее. А чтобы все было не так торжественно, я скажу одну сокровенную вещь: оказывается, я могу доверить не только информацию о себе и своих чувствах и эмоциях, но и такую вещь как расчесать мне волосы. ни одному не разрешала.

вот как-то так у меня сейчас.

@темы: о себе, о счастье

URL

20:21

Доступ к записи ограничен

Я девушка здравомыслящая. Немножко психованная, но здравомыслящая.

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL

среда, 01 марта 2017

00:01

Я девушка здравомыслящая. Немножко психованная, но здравомыслящая.

На 23 ездила в Иваново. 22 туда, 24 обратно. Дорога была с приключениями.

Вообще, я четко понимала две вещи: мне в Иваново нужно. Вот нужно и все. А вторая - я не хочу ехать на машине. Вот опять таки: не хочу и все. А на поезде неудобно. Поехала в итоге на авто. Примерно к выезду из города пакостное чувство оформилось в четкую мысль: шину проколю. Прислушалась: бОльшего ничего не учуяла. Поехала дальше, вспоминая, что мужчина осенью поленился летнюю запаску поменять на зимнюю, а я не настояла.

В итоге шина лопнула за Балахной. Правая. Правда не задняя, как мне думалось, а передняя.

И по этому поводу я имею сказать следующее: наши люди прекрасны. Меня моментально подбросили до шиномонтажки, Мастер съездил со мной к машине, снял колесо, вернулся, пошел ставить заплатку. Я заказала себе кофе в прилегающей кафешке, а милая девушка предложила мне блинчиков: "Ведь масленница же!". Да, бесплатно.
С заплаткой на колесе следом за мастером я докатила до сервиса, где мне поставили на заднюю ось колесо с летней резиной (на залатанном ехать было никак). Пока я крутилась у машины, промочила ноги и переобула ботинки, надев туфли, в которых я иногда на танго хожу.
На подготовленной с нарушением ПДД машине я собралась трогаться в путь. Оглянулась вправо, влево и поняла, что теперь у меня уж вовсе мерзопакостное чувство, причем на любую дорогу: что вперед в Иваново, что назад в Нижний. Решила ехать в Иваново. И где-то километров через 100 колеса потеряли сцепление с дорогой. Меня замотало. Дорога в принципе была пустынной, но как раз в этот момент по встречке шли одна за другой 5 или 6 машин. Ощущение было как во сне: будто машины эти двигаются в замедленном темпе, а меня мотает по полосе и я думаю только о том, чтобы не выскочить на встречку. Когда дорога освободилась, я вздохнула с облегчением и тут меня завертело. На втором круге "на 360" я мысленно заржала и подумала: божечка, ну нельзя ж умирать в джинсах, свитере, пальто и летних туфлях! это ж некомильфо!" И сразу после этого влетела машинной попой в сугроб. Выехать не смогла. Вытаскивали меня в итоге на тросе, бо даже трое мужиков не смогли меня вытолкнуть. И да: первый остановился в тот момент, когда я влетела в сугроб. И если бы я не в сугроб, то мы бы друг в друга. Вторая машина остановилась через полторы минуты, когда стало понятно, что первый мужчина меня в одиночку не вытащит. После этого я уже со спокойной душой доехала до дома, уже по приезду обнаружив, что у меня разбит правый подкрыльник. Удара этого я не почувствовала вовсе.

По итогам мне страшно не столько от того, что могло бы быть (ибо "бы"), а от того, что все это ощущалось, как ощущалось и то, что смертельной опасности нет ни для меня, ни для кого-то другого. Я не привыкла так доверять своей интуиции и так четко она у меня никогда не работала. И что делать со своими ощущениями дальше я как-то тоже не особо понимаю.

На обратном пути подвозила клевого чувака: 68 лет, девятилетняя (!) дочь, 20 лет ударного православия, активист строительства церквей, позитивный офигенный мужик. Спросил в частности, не боюсь ли я мужчин подвозить. Поинтересовалась, что он может со мной сделать более страшного чем убить. Поржали хором. Люблю когда интересные стопщики попадаются.

@темы: о себе, авто

URL

суббота, 25 февраля 2017

11:32

"Крещенные крестами" Эдуард Кочергин

Я девушка здравомыслящая. Немножко психованная, но здравомыслящая.

"Идучи ко мне за тридевять земель, в тринадесятый чертог, ты семь пар железных сапог износишь, семь хлебов железных изглодаешь".
"Сказ о Ясном Соколе"

Если вы читали «Ангелову куклу», то в стиле и приемах изложения ничего нового не увидите. Те же самые короткие главки-заметки, правда эта книга более целостная, в ней действительно история, хоть и записанная на коленке, а не множество разрозненных словесных зарисовок из жизни. То же использование подростковых, воровских, да просто – местечковых жаргонизмов, создающих погружение в мир героя. Правда мне частенько становилось интересно: какую же речь использует Кочергин в обыденной жизни, если так хорошо помнит все это арго из далекого своего детства.
Сама история – роуд-стори, хотя нет – скорее сказочное путешествие. Благо только «туда», без «обратно»: из жуткого детского дома в Ленинград к маме, с длительными остановками, разнообразными встречами, жутью, голодом, холодом, разнообразными способами заработка, учением и взрослением.
Это рассказ о тех моментах истории страны, которые остаются за пределами большой Истории, той, которую учат в школе. Это повествование из серии "для фильмов и книг". Истории отдельных людей и мест, событий, обычаев и случаев. Как, например, записки об изукрашенном татуировками с ног до головы эстонце, или пророчествующем о правильной дате сева деде Лампии.
Весь рассказ в целом кажется одновременно и реальным, и совершенно фантазийным. Нет-нет! Я верю в само путешествие, в детприемники, плохую жратву и злобных и невежественных воспитателей и учителей. Я верю в проволочных вождей и пение на вокзалах. В нищих, способных искалечить ребенка. В немногих добрых самаритян, встречающихся на пути мальчишки-бродяги. Я даже верю во все это вместе: в жизни чего только не бывает! Но одновременно не покидаете ощущение некой… преувеличенности что-ли, приукрашенности одного и приустрашении другого. Усиление акцентов для достижения художественной цели.
А собственно: цель-то какая? Рассказать о тяжелом детстве? Или о том, как все плохо в Советском Союзе было? Судя по уже упомянутой «Кукле» - второе. Еще тогда у меня сложилось впечатление, что автор порядочными людьми считал только воров, марух и скупщиков краденого, да отдельно взятых искалеченных солдат. Читая и ту книгу, и эти записки у меня возникал вопрос: как же в этом царстве ужаса автору удалось вырасти, выучиться, стать известным и уважаемым человеком? Что-то с чем-то у меня не вяжется. Так что с целями как-то странно. Осталось мне воспринимать «Крещеных крестами» исключительно как рассказ о перипетиях длинного путешествия по условной стране зла с таки имеющимися в ней не менее условными помощниками.
Возвращаясь к недоверию: Кочергин пишет, что к тому самому татуированному эстонцу напросился он в ученики и научился классно колоть. Я так и не поняла: а откуда эстонец научился делать татуировки по-японски, без боли? Чтобы было понятно: он был моделью для сдающих экзамены мастеров-татуировщиков в Японии. Т.е. те мастера учились сколько-то времени, кололи на нем экзаменационные рисунки, причем и на тех местах, которые модели в силу анатомических особенностей не видны, а модель за это время успела сама научиться? Вот правда? Не, ну в жизни всяко бывает, я верю, но…
И вот таких моментов – несколько. По отдельности каждый из них может и вызывает недоумение, но не недоверие, а все они вместе придают истории как минимум флер сказочности, как максимум – порождают сомнение то ли в правдивости автора, то ли в четкости его воспоминаний. Царапают.
Несмотря на это, история хороша. В меру трагична, в меру лирична. А если захочется полного мрака, я возьму и перечитаю "Ночевала тучка золотая" Приставкина.

@темы: книжное

URL

среда, 22 февраля 2017