Продолжаю играть в "Музейные головоломки".

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

"Замечательная ты девчонка! Только мозги у тебя набекрень!"

(прозвучало во вчерашнем разговоре)
и дальше: "нет, нак какую бекрень - не знаю, но на какую-то - точно!"

из аськи:
знаешь, я не знаю почему это меня так волнует, но я плачу злыми слезами от бессилия что-либо сделать. мне реально стыдно, что в моей стране такое происходит. даже не за власть стыдно, которая такое продвигает, а за общество, которое ТАК считает. потому что, получается, что власть действительно следует "демократическим ценностям", возводя в ранг закона желание некой части населения. Очень не маленькой видимо части населения, видимо даже бОльшей. Истинно демократическая власть получается. И мне стыдно, что я не могу переубедить даже одного двух человек. Что они слушают, что я говорю, и все равно с сомнением в голосе произносят что-то типа "ну я не знааааааааааю".

Окружение, как реальное так и интернетное разделилось на две части. Одна возмущается новыми законопроектами и уже принятыми законами, другая возмущается "истерией" первых.
А я думаю о том, сколько людей не против нововведений, делящих общество на части.
Из одной дискуссии уже прошел постом коммент о том, что общество озабочено тем, что принимаются законы, заставляющие большинство подстраиваться под меньшинство (например, европейский запрет носить крестики, т.к. это оскорбляет мусульман, которые пока еще в меньшинстве по сравнению с христианами).
Собственно, запрет одной группе людей демонстировать предметы, относящиеся к исповедуемой религии, относится к той же категории, что и законопроекты о запрете формировать положительное мнение о гомосексуалистах, или считать равноценными гражданами как мать троих детей, так и женщину, решившую не рожать не по медицинским показаниям. Потому что любое такое деление, независимо от лежащего в основе признака, подразумевает создание в обществе "лучших" и "худших". "Достойных" и "презираемых". Создание каст. И если о западных странах я судить могу только по прессе, из которой складывается впечатление о какой-то ложной толерантности, то действия нашей власти оцениваются мной как реализация старинного принципа "разделяй и властвуй".
Возвращаясь к озабоченности общества защитой прав меньшей группы населения. Я бы поняла эту озабоченность, если бы действительно этой группе людей предоставлялись большие права, или накладывались меньшие обязанности. В ситуации, когда речь идет об обратном: предоставлении равных прав всем гражданам страны, "озабоченность" скрывает иные мотивы, например страх. Но зато такое обоснование принятия действий власти очень удобно. Звучит красиво, смысл имеет, а то, что скрывается за такой формулировкой отношение к соверешенно иным действиям похоже понимают даже не все, кто ее употребляет.
В той же дискуссии был совершенно "дивный" коммент о том, что в традиционном обществе могут быть "_социально приемлемые_ исключения из них - не преследуемые обществом, но тем не менее таки исключения". Также этот же человек пишет о том, что он против перегибов в любую сторону. Противоречий в своих утверждениях и откровенно фашистском смысле первого утверждения автор видимо не находит.
Я честно, не понимаю, как умные, образованные люди могут настолько смешивать свое личное отношение и легимитизацию неравенства граждан. Сегодня мы имеем разные права для гетеро- и гомосексуальных прав. Завтра установим разделение по признаку наличия мужа/жены. Что послезавтра будем делать? Решим, что полноценными гражданами являются только лица с ярко выраженной славянской внешностью с установлением признаков этой самой внешности? Или остановимся, ведь общество и так уже будет достаточно сильно раздроблено.

Я тоже этого хочу
Текст Елены Костюченко. Для меня актуален не столько как объяснение, почему нужно идти на гей-парад, сколько как объяснение, зачем вообще бороться за права.
И да - если лично кому-то это не нужно, это не значит, что не нужно всем. И если есть и другие проблемы, это не значит, что этой проблемы не существует.
Агрессия в конце этого поста может задевать. Меня агрессия тоже задела.
Но я понимаю, почему она возникает. И ещё я думаю, что мне, из моего уютного угла, значительно легче быть всепрощающей - я ведь не сталкиваюсь лично с проявлениями активной гомофобии, направленной против меня. А эта девушка сталкивается. Она занимает активную позицию, а на таких всегда выливают огромное количество грязи и помоев. И я прощаю ей её агрессию. Это защитная реакция человека, который вынужден постоянно обороняться.
И она ведь не призывает "мочить гомофобов". Она отстаивает только свои права.


Originally posted by mirrov_breath at Почему я сегодня иду на гей-парад

Я долго собиралась написать этот текст. Слишком долго. Непростительно долго.
Это я.


читать дальше
Это моя девушка.



Ее зовут Анна Анненкова, ей 31 год. Она финансовый аналитик по нефтегазу, у нее 3 законченных высших и четвертое – в процессе, она любит меня, хаус, биржевые графики, мед, Вайнону Райдер, слонов и жару, очень смешно чихает - и я ее люблю. Мы вместе 2 года. Познакомились, кстати, 28 мая – не на гей-параде, в кино. Через 2 недели съехались. Я не пожалела об этом ни минуты. Я хочу прожить с ней всю жизнь.
Мы живем в однушке на юго-западе Москвы. Снимаем. Аня просыпается в шесть тридцать утра и целует меня, спящую. Днем мы созваниваемся, чтобы узнать, как идут дела друг у друга. В 10 вечера, когда у нее заканчиваются лекции в университете, она звонит мне и спрашивает, забрать ли меня с работы. Смысла в этом нет никакого – у нас нет машины, с ее пересадками на метро она попадает домой на час позже, чем могла бы, но очень уж здорово ехать домой вместе. По дороге мы читаем учебники/книги и треплемся. Дома пьем чай, занимаемся любовью и засыпаем. Ну или просто – засыпаем. Иногда, если совсем много работы, я остаюсь ночевать в редакции, и тогда она ложится спать одна. Когда я уезжаю в очередную командировку, она скучает и пишет смешные смски в стихах. В выходные мы отсыпаемся за неделю, стираем, ходим по гостям и смотрим кино (Аня тот еще киноман). Это такое очень обыкновенное счастье. И я не думаю, что оно сильно отличается от вашего.
Вы спросите, зачем вам это знать? А я отвечу, дорогие.
Мы бы хотели зарегистрировать наши отношения. Нет, без всяких «бы» и «ли» - мы хотим. Мы - совершеннолетние дееспособные тетки, гражданки Российской Федерации, которые хорошо и много работают, платят налоги, не нарушают законов и любят друг друга - хотим зарегистрировать наши отношения.
Мы хотим, чтобы государство признало нас родственниками. Не просто родственниками – супругами, со всеми вытекающими. Мы хотим иметь возможность брать семейную ипотеку. Оформить семейную медстраховку и просто - страховку. Я хочу, чтобы моя женщина чувствовала себя защищенной в имущественном споре, который может начаться после моей смерти. Чтобы она имела возможность не свидетельствовать против меня в суде. И если однажды я окажусь в реанимации (а с моим здоровьем это более чем вероятно, к сожалению), я бы хотела, чтобы решения принимала она.
У нас будут дети. Вы, дорогие мои гомофобы, можете изойти прямо сейчас дерьмом по ту сторону монитора, но у нас будут дети. И мы заранее их любим и очень ждем. И если потребуется, мы в лепешку расшибемся, чтобы наши дети были счастливы. И да – мы хотим, чтобы в свидетельстве о рождении наших детей были записаны мы обе. Мы хотим – обе! – представлять интересы наших детей в школе, в поликлинике и (не дай бог!) в больнице и суде. И еще мы очень хотим… Хотим – слишком слабое слово тут. МЫ ТРЕБУЕМ ГАРАНТИЙ, что в случае смерти биологической мамы наши дети не отправятся в детдом, пока вторая мама будет пытаться доказать ебучим российским органам опеки, что эти дети ей не чужие.
Почти на все эти случаи есть хитрые юридические ходы, законные и не очень. Собрать сто бумажек в двадцати местах, дать взятку, договориться с опекой, вынести мозг нотариусу, начать судебное разбирательство… Подробности можете прочитать в тематических сообществах. Каждые пару лет эти процедуры нужно повторять по кругу. И это, согласитесь, унизительно и нечестно.
Мы знаем, что многие гетеросексуальные пары живут в гражданском браке и не парятся по поводу регистрации. Но это их выбор. У нас этого выбора нет. И – вот честно - я не понимаю, почему.
Почему мы - совершеннолетние дееспособные тетки, гражданки Российской Федерации, которые хорошо и много работают, платят налоги, не нарушают законов и любят друг друга – не можем зарегистрировать наши отношения и прекратить эту поебень ОДНИМ ШТАМПОМ В ПАСПОРТЕ.
Все написанное выше – к вопросу о вашем «зачем им парады, раз статью в УК отменили?» и «ебитесь тихо по углам, и вас не тронут». Извините, но мы хотим немного большего, чем безопасной «ебли по углам». Мы хотим нормальной человеческой жизни. Страшно, да?

Теперь о котиках. Без них, кажется, не обойтись. Сейчас в Интернете тонны говна и ненависти на тему «как неприятно дышать одним воздухом с пидарасами». Дорогие гомофобы не стесняются выражать свои чувства. А я выражу свои.
Мне неприятно, когда вы в комментах пишете «пидоры суки сдохните нахуй». Вот вы реально хотите, чтобы я и Аня «сдохли нахуй»? Вот реально-реально? А не пробовали с этим желанием обращаться к соответствующим специалистам? Немотивированная агрессия по отношению к незнакомым людям лечится. Иногда хватает курса таблеток.
Мне тем более неприятно, когда взрослые вроде бы люди с умным видом и хорошим русским языком начинают рассуждать о «пропаганде гомосексуализма». Дорогие мои, вы серьезно? «Пропаганда гомосексуализма» - это все равно что «пропаганда леворукости». Либо правая рука ведущая, либо левая. Иногда обе, такое тоже бывает. Тяга к своему или чужому полу из той же серии. Либо так, либо эдак. Иногда и так, и эдак. Но во всех случаях это обусловлено биологически, какими-то непонятными штуками на уровне ДНК. А не «пропагандой», блядь.
Я понимаю, что вы не хотите читать эти скучные научные труды и исследования антропологов, социологов, психологов, сексологов, историков. ОК, это и правда скучно. Просто включите мозг. Абсолютное большинство российских гомосексуалистов родились и выросли в гетеросексуальных семьях в советском союзе, где даже секса не было, не говоря уж о геях. Откуда же мы беремся? (оттуда, откуда и все, понятноJ) Как так получается, что во всех странах и эпохах процент «гомосексуалистов» остается неизменным? Боюсь даже предположить источник такой вневременной-внепространственной пропаганды. Марсиане? Сионисты? Вампиры?
Меня бесит, когда невежественные камрады предлагают «гомикам идти лечиться». От чего лечиться-то, блядь? Гомосексуальность официально исключена из списка болезней как на мировом уровне, так и в нашей стране. Это не болезнь, это «разновидность нормы полового влечения», говоря их медицинским языком. Чтобы было понятно, разновидность нормы – это как с волосами: у кого-то черные, у кого-то вполне себе блондинистые, а кто-то рыжий. Рыжие совсем редко встречаются. Но ни один адекватный человек не посоветует другому «лечиться от рыжеволосости». Как? И - главное – зачем?
(Знаете, дорогие гомофобы, вы немного опоздали. В свои несчастные 16 лет я бы достала блокнотик и записала адрес, где лечат. И в лучшем случае попала бы к шарлатанам, в худшем – в секту. Исковеркала бы себе жизнь, но вы были бы довольны. Но теперь у меня есть любимый человек. И – да – теперь я счастлива, что я лесбиянка. Потому что иначе я бы никогда не встретила ее, и не чувствовала сквозь сон, как любимая женщина целует меня каждое утро).
Некоторые мои вполне себе друзья говорят: «ты права, но в этой стране…» И дальше идет длинный месседж про национальную культуру, религию, общественную мораль и прочее, с намеком про эмиграцию в конце. И я не напоминаю, что в традиции «этой страны» еще недавно были рабство и массовые расстрелы, и национальная культура и религия, а также общественная мораль с этим вполне себе уживались. Я не напоминаю, потому что верю, что наша страна достойна лучшего. Достойна, чтобы люди не травили людей просто за то, что они другие по какому-то параметру. Россия изменится. Она уже меняется.
И это случится, даже если вы, ублюдки, сегодня проломите мне голову бейсбольной битой.
Потому что любовь и здравый смысл хоть и не сразу, но всегда побеждают ненависть и хуету.
Так устроен этот мир, и геи тут не при чем.

И да – прошу перепоста.

цепочку перепостов убрала.

тест Вас определил, как: Эльф
Каталог: Ши
Линейка: Эмоциональной активности
Описание типа:
Говоря об эльфах собственно, первое, с чего нужно начинать описание - словосочетание "лабильный (сверхчувствительный) тип нервной системы". В имеющемся социуме это не слишком радующее свойство.
Сверхчувствительная нервная система реагирует на раздражитель с первого запроса, обеспечивает: -прекрасную интуицию; отличную память; чувство стиля, цвета, прочие дизайнерско-оформительские примочки до кучи; отличный музыкальный слух; умение по запаху определить сорт чая, вина и табака, готовность блюда и проч.

Они могут выглядеть индивидуалистами, и их часто называют эгоистами. Это общее свойство, но выглядит оно в разном исполнении по-разному. Окружающие его люди-нелюди говорят - вызывающе, а вообще - в соответствии с требованиями собственной природы

Эльфы могут не слышать в окружающем мире то, что не соответствует сейчас его направлению мыслей и чувств. "Витает в облаках" - определяет окружение.

Они могут и плыть по течении бесцельно, словно мяч в речке. Упустив из рук, можно плакать или не плакать - он уже может только плыть, качаясь и подпрыгивая. Это касается и мяча, и ушедшего из дома подростка. В умелых руках, под руководством кого-то, способного поставить задачу, дать направление, это почти талант, до тех пор, пока контроль сохраняется.

Эльфы влюбляться не умеют; любить, впрочем, тоже. Они становятся одержимыми, зависимыми, полностью растворяются в предмете любви. Взаимность-невзаимность не имеет значения. Пока горит внутри - холодно не будет точно. Никому вокруг. У эльфа запас сердечного пороха имеется только на один выстрел. Это значит - да, правильно: чувство контролировать невозможно. Оно либо есть, и все поведение и сама жизнь подчинены ему, либо его нет.

Описание линейки:
Ведущая тенденция — эмоции. Только эмоции позволяют чувствовать себя живыми. Эмоции создают вовлеченность в ситуацию, позволяют осмыслить даже ту информацию, которая исходно безэмоциональна (а-ля сопромат). Комфортная эмоциональная среда с достаточным количеством позволяет хорошо себя чувствовать и ощущать жизнь как насыщенную и полноценную.
Я думаю, что я отношусь к этой линейке, потому что…
я люблю прекрасное, и я эмоционален. (Про любовь к прекрасному берется из описаний эльфов).
Мне важен эмоциональный комфорт.
На самом деле, вы относитесь к этой линейке только если:
вы без эмоций затрудняетесь с принятием решений, формированием отношения к явлению, провисает обучение и общение. То есть дело не в том, что делается, а в том, что никакая деятельность толком не получается без эмоциональной вовлеченности. Кто я и что я тут делаю, если у меня нет эмоционального отношения к ситуации?!

Другими словами, когда речь об эмолинейке, то эмоции
— запускают деятельность
— критичны для деятельности

Описание каталога:
Ключевое: БЫСТРОЕ включение/переключение, ПОЛНОЕ погружение в ситуацию с выделением уникального.
Скорость и погружение здесь ключевое. Но погружения в ситуацию требует много сил, отсюда общая утомляемость, меньшая скорость изучения теории, чем у Бестии (если только обучение не от примера к примеру. Собственно, обучение кейсами — это компромисс между Ши и Бестиями, одни ищут схему, вторые озадачиваются уникальными особенностями).
Ши вполне может существовать без дела, то есть ситуация, что делать нечего или непонятно что не является настолько дискомфортной, как для Бестии. Зато проблемой будет необходимость делать одно дело и отвлекаться на что-то в "фоновом" режиме. То, что Бестия и за беспокойство не сочтет - проходная реплика - для Ши будет нагрузкой - включиться-выключиться - ой, вы мне помешали!

aeterna.qip.ru/test/view/207896/

Пишет  Нютёнка:

21.04.2013 в 22:23

Пишет  onigiriman:

как видим себя мы, и как видят другие

URL записи

URL записи

Прослушать или скачать Олег Медведев Прощай бесплатно на Простоплеер

"солидарность рождается из осознания общности проблем"